路卫兵的凤凰博报
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2011-02-25 11:50:01 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 5097 次|评论 0 条

(一)幸福与地位高低无关地位,是指一个人在社会中的位置。地位的高低,和这个人对社会资源的支配度,以及他对社会的影响程度有关。也就是说,地位是需要外物来帮衬的,犹如开着宝马代表有钱,拿着公章代表有权一样。地位代表着尊荣,体现着风光,蕴涵着价值。一句话:有了地位就有了身份,就有了说话的权力。人们一生的奋斗目标,不管你信不信,也不管你接受与否,或多或少是奔着这个东西去的。 人分三六九,地位自然也不相同。但有一点是共通的,就是他们都是...

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2011-02-21 23:25:55 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 14944 次|评论 1 条

节选自《五胡乱》,法律出版社出版正当乞伏司繁踌躇满志的时候,一场灾难降临了。他的所有宏伟计划,也很快变成了泡影。十六国时期,作为一个部族来说,其最大愿望,或许就是建立一个属于自己的政权,乞伏部也是一样。在这一点上,乞伏司繁有着足够的信心,因为先前的很多榜样,时刻在激励着他。然而,事与愿违,前秦无坚不摧的铁骑,把他最初的这个萌芽想法扼杀在了摇篮里。尽管如此,乞伏司繁并没有泯灭心中的希望。他归附前秦之前说的那句话,“吾将为呼韩邪之...

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2011-02-18 14:53:44 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 51169 次|评论 5 条

(一)床上政治与床下政治后宫女人参政,一直是古代皇权制度中的一个特殊现象。一个热衷于治政的皇帝,政治就是他生命的全部,会充斥于生活的每一个角落,即便休息睡觉时也不例外。所谓三句话不离本行,因为惯性思维使然,他们与同床共枕的女人,也难免会谈及政治话题。犹如时下那些讲话上瘾的领导们,在散会后许久,脸上依旧一片茫然,支颐凝思,意犹未尽,酷似西方雕塑中的那尊思考者。你和他说句话,他会呜呜啊啊的不知所云,不知道的还以为他在梦呓。 为政...

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2011-02-17 1:38:34 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 30428 次|评论 1 条

一个人最不能承受的事情,也许不是死亡和磨难,而是人格的羞辱。古人常讲“饿死事小,失节事大”、“士可杀不可辱”,说的都是面子上的事。对于曾经位尊九五的皇帝来说,则尤其如此。在中国历史上,皇帝被废的事件数见不鲜,在那种非正常传位的夺宫中,就产生了这样一个问题:前任皇帝如何处置。最常见的是直接要了小命,来个一了百了;少数被废为王的,还算不错,毕竟留了个活口;儿子夺老子位的,如果还没到丧心病狂,尊其父为太上皇,照顾下情绪,也还有点良心。不管...

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2011-02-13 22:43:46 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 36646 次|评论 1 条

(一)女人影响男人的惯用手段枕边风,指的是夫妻之间,女方对男方说的悄悄话。大概于床第之间说话最为隐蔽,所以人们称其为枕边风,很形象,也很贴切。当然,这种悄悄话并非夫妻间的甜蜜情话,或是无关痛痒的唠嗑,而是涉及到二人之外的一些人和事。女人要将自己的一些想法,作用在男人的头脑里,让他顺着自己的思路往下走,最终达到共识,从而实现自己的预定目标。 枕边风的大小,和这个男人的地位、权势有着莫大关系。如果这个男人权势有限,则犹如微风过处...

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2011-02-10 23:22:22 编辑 删除

归类在 史话 |浏览 5510 次|评论 0 条

节选自《五胡乱》,法律出版社出版在五胡十六国时期,北方战场上曾经活跃着这样一支特殊的部队---乞活军。说它特殊,因为它是这一特定历史时期的一个特殊产物。部队的组成既不属于官方招募,也不是民间自发,却又兼具官方、民间两种特质,它是由官方组织起来的集体流民,是流民中团结力最强、活动范围最广、历时最长久的队伍。乞活,即为乞求活命之意。乞活军为了解决最基本的吃饭和生存问题,四处游动作战,足迹遍布大江南北。它的形成源于流民的泛滥...

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