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2009-05-31 17:59:05 编辑 删除

归类在 通鉴札记 |浏览 2297 次|评论 1 条

简述《通鉴》的续作(25) 司马光在编《通鉴》的时候,刘恕就有一个遗憾,三家分晋之前的历史没得有一个通史,于是作《通鉴外纪》,上起伏羲,下接《通鉴》。本想再作《后纪》,写北宋建国以来的事,不幸早死。司马光自己也动手作《通鉴》的续作,从伏羲到北宋,总名《稽览图》,大约可看作是《通鉴》的简明本。 南宋以后,《通鉴》的续作多了起来,李焘《续资治通鉴长编》980卷,专门记载北宋的历史。李心传《建炎以来系年要录》二百卷,记南宋初年史事,“建炎”是...

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2009-05-26 20:36:47 编辑 删除

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《通鉴》成书(24) 元丰七年十二月,司马光在受命编辑十九年之后,《通鉴》一书终于大功告成。上起周威烈王二十三年,下终后周显德六年,凡一千三百六十二年,编成二百九十四卷。司马光鉴于《通鉴》卷册繁浩,每事又无标题,不便检索,便以“年经国纬”,节要每卷中的大事,成《目录》三十卷。司马光又考证诸家异同,辨正谬误,成《考异》三十卷。合起来是三百五十四卷。《目录》和《考异》是司马光的独创,前人不曾有过此作。刻下市面通行的《通鉴》一书一般都...

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2009-05-25 9:20:19 编辑 删除

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尔英殿进读(22)   治平四年九月,至熙宁三年九月出知永兴军,这四年,温公一直担任翰林学士兼侍读学士一职,所谓“侍读”,责在读书给皇帝听,因便讨论历史与政事,司马光也常借此而对皇帝有所讽谏。司马光尔英殿进读,皆在朝廷任职时期,至出知永兴军及卜居洛阳,便罕有机会给皇帝本人读书了。 治平四年十一月甲寅,司马光第一次赴经筵读《通鉴》,神宗皇帝当面赐给他序文,待书编成之后写入。据说这个序是出自大臣王珪之手,时任中书门下平章事兼集贤殿大...

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2009-05-23 19:52:03 编辑 删除

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刘攽入书局时间考(21) 书局同僚三人,刘恕和范祖禹二人进入书局的时间比较确定,前者在英宗治平三年(1066),后者在神宗熙宁三年(1070),只有刘攽进入书局的时间,史上没有明确。司马光本来向英宗要了二个人来同修史书,一个就是刘恕,另一个是赵锡君,“二人皆习史学,为众人所推。”后来赵锡君守父丧,丁忧去了,便命刘攽代之。史料的交代到此为止,刘攽入局的时间便成一个悬疑。然而悬疑尽管有悬疑,大体的时间段是可以确定的,也就是大约介于刘恕和范祖禹之间。然...

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2009-05-23 19:51:12 编辑 删除

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刘羲叟:其功不在书局三人之下(20) 编年之书,首要的工作就是辨定年月,所谓“年经月纬”。如果年月不明,所记载的史事很有可能乱成一锅,无法衔接。为解决这个问题,温公起用了同时期人很好的一部历书,来一统1362年的历史。此书即北宋著名的天文历法专家刘羲叟所著的《长历》。温公编撰《通鉴》大抵分三步,先丛目,次长编,最后笔削定稿。丛目之法,即以《长历》为依据,将历史事件的标题罗列于年月之下,而后再做长编。张须说:“温公得此助手,其功实不在攽...

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2009-05-22 17:09:01 编辑 删除

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温公与书局诸人(19) 司马光与刘恕、刘攽、范祖禹三人交情深厚。除范祖禹是温公的地道晚辈外——范祖禹的从祖范镇,是司马光的好朋友,刘恕、刘攽与司马光又有同事之谊。三人皆因史学才干得到司马光的赏识。 刘恕、刘攽与司马光的政见之所以能拢到一起,我想应该是在经常接触的过程中,互相影响的结果,没有事实表明温公有刻意拉拢的嫌疑。刘恕、刘攽两人,之前和王安石的关系都相当好,王安石亦赏识刘恕的才干,曾想拉他参加三司条例司(王安石主抓变...

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2009-05-18 14:15:31 编辑 删除

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书局三人行(18)   刘恕、刘攽于治平三年进入书局,熙宁三年(1070)六月,司马光奏请范祖禹同修。而熙宁六年(1073)进入书局的温公养子司马康,则是负责检校文字,尤如现在报社的校对工人,与文笔无涉,应该说对《通鉴》的贡献不是很大。后期参于文字检校的还有黄庭坚,司马光于元祐元年(1086)奏请同校,是时《通鉴》全书已完稿。黄庭坚曾在洛阳看到《通鉴》手稿塞满二间屋子,随手翻阅了数百卷,但见字迹工整,无一笔潦草,可见温公编书之细与督责之严。 黄庭坚...

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2009-05-17 17:01:30 编辑 删除

归类在 通鉴札记 |浏览 1691 次|评论 2 条

考异的格式(17)   司马光编撰《通鉴》征引资料相当繁富,旁搜博引,甚至旁及小说,一事有用三四个出处融汇而成者,这就牵涉到材料的取舍问题。温公尝说,《实录》、正史未必皆可据,杂史、小说未必皆无凭,关键在于如何鉴择。盖前代纪事之书,传闻异词,稗官固喜造虚言,本史亦不皆实录。因此,不管是正史,还是小说家言,温公的原则是:“若彼此年月事迹有相违戾不同者,则请选择一证据分明、情理近于得实者,修入正文,余者注于其下,仍为叙述所以取此舍彼之意。...

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2009-05-16 18:57:36 编辑 删除

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司马光的文字特点(16) 熙宁四年,司马光的好友吕诲去世,司马光给他写了篇墓誌。好事之徒将摹本递呈给王安石,以为深文周纳之资。王安石将之挂在墙上,对手下人说:“君实之文,西汉之文也。”不仅仅是后人,当时人就已认为司马光的文字很有西汉的特点。 何谓“西汉之文”?汉初文章承战国之习,大有纵横家的余风,论辨的思想很强。文景之后,提倡经学,经过一段时间的涵养,士人文章遂多尔雅深厚。说白了,就是西汉时人的文章,比较朴实,不喜欢华丽和词藻。朱熹朱...

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2009-05-16 18:56:28 编辑 删除

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司马光“字如其人”(15) 余旧年曾在画册上看到两幅司马光的书札,一是《真书宁州贴》,一是《天圣贴》。纸色发黄,墨迹清晰,千年后看来,依然还是昨日新写。《真书宁州贴》是司马光去世前一年元丰八年(1085)冬十一月,写给侄儿司马富的手札,叮嘱其辞官归里,侍养尊亲。司马光时年六十七岁。画册介绍说:“该帖书法结体方正,用笔起落明晰利落,古雅淳厚,并寓隶书笔意。”《天圣贴》是司马光为陈省华的诗稿所作的跋语,作于元丰二年(1079),公时年六十一。文中...

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改造世界观

2010-03-02 17:29:50

朋友们:我们在揭示血缘关系发展循环中的两个特征(规则),即一个是形式相同的血缘关系建设规则;一个是性质不同的...

改造世界观

2010-02-24 00:38:49

您好:朋友们;我们该从血缘文明的建设逻辑中解脱出来,直接走进现代血缘关系的家庭中,以此来认识家庭、发现问题、...

陳極生

2010-02-07 23:49:33

您好:打开建设高等文明社会的大门,他和您的认识会产生新的碰撞,不知结果如何?您的朋友:陳極升拜个早年!祝您和您的...

晓岩

2009-09-27 21:41:55

祝中秋快乐!吉祥如意!

taosheng1985

2009-07-23 11:26:36

写的很好,很精辟;颇受感悟。文风亦颇有古意;人才呀!

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